يناير 2023

في رحاب التفسير والتربية القرآنية – سورة القلم (4) – الآيات 44-52

فنحن لا نزال في سورة نون.. كان القرآن مدرسة المسلمين، وتخرَّج من هذه المدرسة عظماء العالَم، ليس عظماء العرب فقط.. تخرّج من هذا القرآن عظماء رجال الدّولة والسّياسة والحرب والعلم والفلسفة والحكمة، وأنتجوا حضارة لا يزال يخضع ويركع لها عظماء العالَم من غير المسلمين، ولا يزال هذا الإسلام ينتشر وبصورة خاصة في العالَم الغربي بالرغم من ضعف المسلمين فهمًا وعملًا ودعوةً للقرآن ولا يتجاوز ذلك ربع واحد بالمئة من حقيقة الإسلام، فكيف لو رجع المسلمون إلى مدرسة القرآن وإلى رسالة الله عزَّ وجلَّ للإنسان؟

في رحاب التفسير والتربية القرآنية – سورة القلم (4) – الآيات 44-52 قراءة المزيد »

في رحاب التفسير والتربية القرآنية – سورة القلم (3) – الآيات 10-16 و 33-45

فنحن لا نزال في سورة القلم وهي السّورة الثّانية نزولًا من القرآن كما تقدّم، فكانت السورة الأولى مبدوؤة بـقوله تعالى: ﴿اقْرَأْ﴾ [سورة العلق:1]، وبدأت الثّانية بحلف الله بالقلم وبالكتابة، وبتسمية السورة بسورة نون يعني الدواة إشارة إلى إيجاب الإسلام على المسلم أن يتعلم القراءة والكتابة ويعتني بالدّواة وبالقلم.

في رحاب التفسير والتربية القرآنية – سورة القلم (3) – الآيات 10-16 و 33-45 قراءة المزيد »

في رحاب التفسير والتربية القرآنية – سورة القلم (2) – الآيات 1-33

فنحن في سورة نون، وهي السّورة الثّانية التي نزلت على قلب سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد سورة “اقرأ”.
فكان أوّل القرآن نزولاً أمرٌ ودِينٌ لم يدعُ إلى الصّلاة ولا إلى الصّوم ولا إلى الحجّ، فأول كلمة فيه وأول أوامره السّماويّة ﴿اقْرَأْ﴾ [سورة العلق: 1]، فما هذا الدّين الذي جعل العلم والطّريق إليه أول حرف وأول كلمة من كلماته وأول أمر من أوامره

في رحاب التفسير والتربية القرآنية – سورة القلم (2) – الآيات 1-33 قراءة المزيد »

في رحاب التفسير والتربية القرآنية – سورة القلم (1) – الآيات 1-7

فنحن الآن في تفسير سورة ﴿ن﴾.. فكلّ الأحرف التي في أوائل السّور مثل قوله تعالى: ﴿الم﴾ [سورة البقرة: 1]، وقوله تعالى: ﴿الر﴾ [سورة يونس: 1] وقوله أيضًا: ﴿طسم﴾ [سورة الشعراء: 1]، لم يرد فيها حديث صحيح عن النّبي صلى الله عليه وسلم، فبقيت هذه الأحرف في أوائل السّور من المتشابهات

في رحاب التفسير والتربية القرآنية – سورة القلم (1) – الآيات 1-7 قراءة المزيد »

الإنسان الخام والإنسان المُصَنَّع

إن الحديد الخام في الجبال، والنحاس والمعادن في التراب، والبترول في باطن الأرض لا قيمة لها، ولكنْ إن استُخرِجت وصُفِّيت وصُنِّعت تكون لها حينئذ القيم العالية، وتباع بأغلى الأثمان، ويُوضَع الذهب المُصَنَّع الذي كان بالأمس يُداس في التراب تاجاً على رؤوس الملوك، وكذلك الإنسان فمنه الخام الذي لا قيمة له ولا ينتفع منه أحد، ومنه

الإنسان الخام والإنسان المُصَنَّع قراءة المزيد »

﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ﴾

الله سبحانه يعلم ما تحدث به نفسك وما يدور في أفكارك من خير وشر، ومن نفع وضرّ، ممَّا يرضي الله عزَّ وجلَّ أو يسخطه، ويعلم سرَّك وعلانيتك: ﴿يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ﴾ [النحل: 19]، ويعلم خفايا صدرك: ﴿إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾ [آل عمران: 119] لذلك فالمؤمن ليس الذي لا يعمل الشرّ، بل الذي لا يفكر فيه ولا يخطر على

﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ﴾ قراءة المزيد »

﴿يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ﴾

كلّ أسرارنا وخفايا نفوسنا وما حجبناه عن النَّاس يصير ظاهرًا مكشوفًا، ولا توجد قوة تحامي عنا وتدافع، ولا صديق ولا حبيب يستطيع أنْ يناصرنا: ﴿فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ﴾ [الطارق: 10] ويؤتى بما فعلناه على هذه الأرض في كتاب ﴿لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا﴾ [الكهف: 49]، أشبه ما يكون بفيديو، لكنه فوق قدرات البشر، لا يسجل

﴿يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ﴾ قراءة المزيد »

عالم الآخرة فوق قدرات عقولنا

لو قيل للإنسان وهو في رحم أمه: هناك عالَم اسمه الدنيا، فيه مليارات البشر والأشجار والبساتين والشمس والقمر والبحار والجبال، فلا يصدق، ولو أُوتي العقل وتَرَك الله له الخيار، فلربما اختار أن يبقى في رحم أمه، ولن يدرك أنّ له حياة عظيمة بعد حياته في الرحم، ولكن الله تعالى بحكمته أجبره على الخروج ولم يترك

عالم الآخرة فوق قدرات عقولنا قراءة المزيد »

في رحاب الآداب والأخلاق (3) – آداب البيوع 2

قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فيما رواه الطبراني من حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه: ((إنْ كان خرج- يعني المسلم- يسعى على ولده صغاراً فهو في سبيل الله، وإنْ كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله، وإنْ كان خرج يسعى على نفسه يُعفُّها فهو في سبيل الله، وإنْ خرج يسعى رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان))

في رحاب الآداب والأخلاق (3) – آداب البيوع 2 قراءة المزيد »

في رحاب الآداب والأخلاق (2) – آداب البيوع 1

من كتاب منتخب كنز العمال:
نقرأ الآن من كتاب: (منتخب كنز العمال)، وهذا الكتاب جامع تقريباً لكلِّ كتب الأحاديث ومرتب على حروف أ _ ب؛ فباب الحج يُلتمس في حرف الحاء، وفيه كل أحاديث الحج، والشركة كمثال في حرف الشين،

في رحاب الآداب والأخلاق (2) – آداب البيوع 1 قراءة المزيد »

WhatsApp