الآداب والأخلاق

يقول اللهُ عزَّ وجلَّ: ﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً﴾ [البقرة: 269] يُؤتي الحكمة: إذاً فالحكمة عطاءٌ من الله، وفي أكثر من موضع يرد في آيات القرآن ذكر

يُروى عن بعضهم قال: غزوت في البحر- يعني الجهاد البحري أو القتال في البحر- قال: فعرض بعضُنا مِخْلَاةً [كيس يحوي لوازم ومهمات الجندي] فقلت: أَشْتَرِيها فأَنْتَفِعُ بها في غزوي، فإذا دخلت مدينة كذا بعتها فربحت فيها، قال: فاشتريتها

قال سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((من قال حين يدخل السُّوق: لا إله إلَّا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويُميت، بيدِهِ الخير وهو على كلِّ شيء قدير، لا إله إلَّا الله والله أكبر والحمد لله وسبحان الله ولا حول ولا قوَّة إلَّا بالله: كتَبَ الله له ألفَيْ ألف حسنة))

قال بعض الحكماء -يعني مِن الذين أُوتوا الحكمة- والحكمة: هي وضع الشيء في محلّه، وأداء الواجب على الشكل المناسب الذي يُحقق الفلاح والنجاح، فهذه هي الحكمة العملية، والحكمة العلمية أن تعرف كيف تتصرف في الأمور

سأل حُمَيْد الضَّمْرِيِّ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فقال: “إِنِّي أُسَافِرُ فَأَقْصرُ الصَّلاةَ فِي السَّفَرِ؟ أم أتمّها؟” فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا: “لَست تَقْصُرُها، وَلَكِن تَمَامُهَا وَسُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ”

قال الإمام أبو حنيفة: “لو صلى في السفينة قاعداً بلا عذر صح”، وقالا: -أي الشيخان صاحبا الإمام أبي حنيفة، الإمام أبو يوسف والإمام محمد- “لا يصح القعود إلا من عذر”

قال سيدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((صَلاةُ الْمُسَافِرِ رَكْعَتَانِ حَتَّى يؤُوبَ إِلَى أهْلِهِ أَوْ يَمُوتَ)).. وقال النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم مخاطباً اثنين من الصحابة: ((إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا))

عن ابن عباس رضي الله عنهما: ((إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ شَهَادَةَ رَجُلٍ فِي كَذْبَةٍ واحدة))، يُبيِّن الخبر أنَّه ثبت على مسلم في زمن النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم كذبة واحدة

قال سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((شَاهِدُ الزُّورِ لا تَزُولُ قَدَمَاهُ حتَّى يُوجِبَ اللَّهُ تعالى لَهُ النَّار))، وقال صلَّى الله عليه وسلَّم: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللَّهِ تعالى))

قال سيدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ فيهما على الله بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ))، والحديث الثاني: ((لاَ يَسْهُو فِيهِمَا، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ))